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“裙子下面的上衣”由裙子和裙子装扮而成，裙子是裙子。
顶层是在中国穿衣服的第一种方法。
顶下的服装的形状是由商朝形成的，顶下的服装后来被称为“短行程”。
因为它易于工作，所以主要供工作人员使用。
到目前为止，各种服装通常被称为服装。可以说，古人留下了我们的基本服务。
额济
“云”这个词的一部分：“黄帝把衣服挂在世界上，盖上盖子”。
“ Jouji Gee”引用了“ Jiuji Gee”，“衣服就像干衣服，顶盖和裙子都穿大象，其中包括了物品。”
在世界之巅穿裙子意味着什么？
《礼记·乐记》：“天尊谦虚，君主定之。
更高的级别是连锁店，昂贵的职位不舒服。
“众神谦卑，决定着君主和大臣之间的等级关系。”
因此，从自然界对天的感知知识来看，古代中国人赋予天地一种荣誉等级，并以此作为社会等级的基础。
女衬衫下的皇冠西装系统已成为标记和维护此层次结构的重要手段。
因此，在《周易正义》一书中，八位国王说：“脱下衣服来区分高贵，干燥和受人尊敬的正义。
根据孔颖达：“与乾坤一起，衣服与贵族区分开，乾坤上下移动。
根据Conf的理想，只要礼服有自己的阶级，贵族和贵族就不同。皇帝只要站起来就能指挥社会。
在这种重男轻女的文化背景下，中国古代服饰没有认出身体，也没有否认身体上的挣扎，而是忽略了人体，掩盖了人格，强调身份，认同和区分。。他们致力于按顺序将整个社会中的个人纳入社会，这被归入“治理规则”类别，并形成了基本，系统和细致的官方服务体系。的
因此，汉服体系的进一步发展，充分体现了儒家的等级文化，相对文化，政治文化，空虚，无知和中华文明思想。
在中国古代宗法文化的背景下，服装是众所周知的，苛刻的和高贵的。
周礼对周代和周代服饰有重要影响。
汉服是一种基于周立的古代系统，在汉，唐，宋和Conf Confine经典系统（Joshu，周立，李济，H韩书）时代进行了研究和交流。通过了金逸夫，宋树理吾，南奇树Y，路树理G C Sea XIII，“七”，“旧唐书？”服装，“新唐书？汽车服务”，“宋史？”，“明日”？继承仪式，卡里。
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